عصام مطير البلوي
-
نصوص
البحّار ..
الظلُّ ذاكرةٌ بلا رئتين تأتي من بعيدٍ كي يظل البعد معنىً قائما.. والكحلُ في عينيكِ طقسًا غائما.. وإذا تهاوى السحر في متأمّليهِ وجفَّ ينبوعُ الخيالِ ، رأيته مما تقومُ بهِ السماءْ ، قدري لأبصرَ بالمشاةِ العابرين مواكبَ النسيان ، أن أحيا ثلاثيًا ، خماسيًا ، سداسيًا وأُشعلَ بالفناجين ابتهالَ الهاربين من المدينةِ والحشودِ ، وأن أتوه لكي أعودَ ، وسلطةُ…
أكمل القراءة » -
آراء فلسفية
الإلهام ، مقدمة وجيزة
كان الضجيج في جمجمتي ، وعيناي تتسابقان نحوي، وأثناء ذلك أيضًا كانت الأشياء حولي باقتتال عظيم كأن معركةً بالخفاء قررت الهطول على صدر المكان ، وما أن تضخم شعوري بالخطر ، حتى تمكن الخيال وجاء المجاز على قدميه . لابد أن يكون قبل تلك النوبة المثيرة للكتابة ، محفز لطريقة تفكير وجدتُ أنها لا تزول إلا بانجرافي بها نحو أعماقي…
أكمل القراءة » -
نثر
الطبيعة أجمل ..
الانحناء الذي تشدو به الأصداف على وداعة الرمل ، شكّلته الشواطئ سموًّا ، ومنحته أهازيجُ البحر أسطورةَ الاحتفال الأول ، وقد امتزجت لحظاته بعفة الدهشة والحرارة ، ثم ارتقت سلّم الألوان ، الأصفر ، الأزرق ، الأخضر ، البنفسجي ، ونحن في ذلك أقرب لذواتنا ، مما كنا نعتقده متحققًا بجدران مشرئبّة ، تتنفسُ حقدَها الكراسيُ المقيّدةُ بطاولةٍ من الخشب…
أكمل القراءة » -
آراء فلسفية
اليد والمعنى ..
يرى بعض علماء التطور البشري ، أن التطور الذي لحق بالإنسان في دماغه فأكسبه العقل وميّزه عن الحيوانات كان بالتزامن مع تطور اليد البشريةوظهور العضلتينExtensor pollicis brevisflexor pollicis longusاللتين سمحتا للإبهام بحركة أكبر وبتحكم أدق للبشر عن سائر الحيوانات .العضلتان تلك ليستا موجودتين في ذراع ويد القرود باستثناء فصيلةhylpatesبالإضافة لتغيرات ومزايا إضافية بالجلد وحساسية أطراف الأصابع وتغيرات مختلفة بعظام اليد…
أكمل القراءة » -
قراءات
القصصية بالشعر ..
الشعر حكاية ، نمنحها عمقًا بتوظيف الطبيعة في غير المعتاد منها ، وبُعدًا طربيًا بإيقاعات الوزن وصوتيات الحروف الموزعة بشيء من التنظيم ، وشاعريةً بتضخيم اللحظة وتفصيلها أو اختصار الزمن وإزاحته من عرشه .تأتي القصصية بالشعر العربي في مقدمة عناصر الجذب والشاعرية وهي منقسمة بين ما هو مادة اجتماعية معتادة يقوم الشاعر باستغلالها في نصه ويتحدث عنها إما لأنه عاش…
أكمل القراءة » -
نصوص
العطر ..
حزنُ النجوم بمرسمِ الفجرِ.. كعواءِ عاصفةٍ على قصرِ ، تهفو ويأتي الصبحُ موعدَه.. ورسائلي في حبرهِ السرّي ، قالت أتأملُ بالهوى قُبَلًا.. كم أنت موهومٌ ولا تدري ، وبسطوةِ الإحساس في جسدي وبما يقول الخمرُ للخمرِ ، شكّلتُها ألمًا ألوذُ بهِ.. من شدة التوهان بالبحرِ ، يا نغمةً هطلت لتقتلني أنّى لهذا القبر من قبرِ؟! ، أنشودتي شغفٌ يكرّرها.. بالسفح…
أكمل القراءة » -
آراء أدبية
الشعراء المجهولون …
الشعر يكمن بأغلبه بما لا نقوله بالنص لكننا نشير إليه، متى ما حمل النص ما يثير رغبتنا بالتخيل واستدعاء الذاكرة فإننا نبني قصصًا وأحداثًا لتكتمل على هيئة شعور نظنه شعورنا بما هو مكتوب والحقيقة إنه انعكاس لشاعريتنا التي أكملت ما ليس مكتوبًا ، لشاعرية الشعراء الذين تشكلهم أعماقنا لتحقيق الشعور ، بعد أن يقوموا بمهمة الشعر في إكمال وصياغة ما…
أكمل القراءة » -
نصوص
الغريب …
تُشعّين شيئًا ، يشبهُ الفجرَ المُحَدّقَ بانتهاء المعركةْ… ، وأقبلَ من ماضي الغروب كوصفِ طفلين استراحا من مطاردة الظلالِ ، كليهِمَا لا يعلمانِ من الوجود سوى ابتساماتٍ تظنُّ الكونَ إرشيف الرحيلْ … كما شاء أقبلْ.. ، فما اللغزُ إن كنتُ التفاسيرَ ، التماهي بالوصول ، الخطو نحو الذكريات ، العالمَ المقموعَ ، تقديسَ السجون ، وأمْرَكَهْ؟.. ، وما السرُّ إن…
أكمل القراءة » -
آراء اجتماعية
الدين والاكتئاب…
تأخذ كلمة “اكتئاب” ، معنى مشوّهًا عند القراء حين تُلقى بجملة في سطور لا توضح المقصود بها ، هل نعني بالاكتئاب الكآبة ، الشعور بالإحباط ، الحزن عرَضًا ، الضجر والملل ، التقييم الذاتي لوضعنا ، إلخ أم نعني بها “مرض الاكتئاب النفسي” ؟ هل الدين له تأثير بالمعاني الأولى وليس له أي فاعلية بالمعنى الأخير ؟ دعونا نتحدث أولًا…
أكمل القراءة » -
قراءات
الشعر الحر: توزيع القوافي
من المهمات الجديدة بالشعر توزيع وتنويع القافية بالشعر الحر -شعر التفعيلة – وهي إحدى تجليات شاعرية التوزيع حيث أن الشاعر بالنص الحر بيده تغيير القافية كيف شاء مقارنةً بالقصيدة العمودية التي يلتزم بقافية محددة وحركة روي ثابتة مع بعض الاستثناءات بشعر الموشحات وغيره من الأنواع العمودية، وهذه المهمة بالحر تحتاج للمسة فنية بالتوزيع لكي لا تُحدث قبحًا بكثرة الحروف المستخدمة…
أكمل القراءة »
